量子与易学

佛学中的各种经典典籍（不做举例）中讲，人们看到是幻想，那么是因为“六根”不净，即眼、耳、鼻、舌、身、意，（这里指人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等感知途径。）正如前文所说灵魂电子通过六根感知世界；通过对世界的感知，慢慢建立起意识，又慢慢的去参悟如来，这就绕了一个圈子，却又是不得已。
正如现在科学，经典物理学中所述，“第一定律”、“第二定律”、“第三定律”等，通过这些建立对于世界的认知，但是继续研究，就到了要证明量子力学，宏观物理学（即如来）。或许科学界自己不知道，到时冥冥中注定，也必定会回到这个原点，世间的一切都是电子的运动。人们看到是幻相。
科学的证明最后，现有理由也解释不清楚另外一种可现在逻辑不同的”科学”，因为逻辑不同，其证明的过程，也就是一次次不同的实验，通过每个实验的单一方面让人们结合的去相信量子，所以才会出现波粒二象性。如果量子学说成立，那么灵魂、易学、神学等一切，都可以用量子来解释。

那么通过量子的理论来解释一下易学。

易学其实就是量子规律的一种“正经”科学。我以前自己总说，易学是与现代科学不想交的两条直线，但是通过量子理论的诞生，可以改为，易学与现代科学，是两条相交的直线，不同的科学逻辑，交点就是量子力学。

这里还要说明一点。道教、道家思想，作为中国本土宗教，与易学有着不可分裂的关联，或者可以认为，道教就是以易学易理为中心的一个组织。当年道教信奉的人少，或许是因为，道教就是当时的科学，既然是科学，大家为什么还要信。现在人的思维逻辑很容易理解，有人说信奉佛。耶稣等，谁说自己信科学啊，对吧。

易学讲：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。（道家讲：一生二，二生三，三生万物。这都是一个道理）

（一）太极：

这里我们假设宇宙最开始，以一个超级无穷大的原子形式存在，那么后来通过量子原理，发生了衰变、跃迁等变化，开始分散形，慢慢的成了现在的宇宙，即所谓的宇宙大爆炸、所谓的盘古开天地。
那么神话为什么会记录盘古开天地，我们先从道家经典延伸解释一下。

1. 宇宙状态上有区别：太始：清浊未分，混沌状态，亦称太极。其数一。太易：清浊分辨，天高地博。其数二。太初：阴阳交媾，天地有交，两仪生四象。其数四。太素：三才之始，有孕三盈易。其数三。太古：生民之始，万灵生成。其数万。太极：即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。2. 时间上有区别：按时间先后顺序为（为道家时间系统）：太易 > 太初 > 太始 > 太素 > 太极（为先天五太）；太始 > 太易 > 太初 > 太素 > 太古（为后天五太）。洪元 > 混元。（为道教时间系统）依据这两点，我们先只看先天八卦的。首先通过第二条确定“五太”的先后顺序，由太极至太易，太易也就是说最后出现的，太极最先出现的。太极是什么，追溯前文所说，宇宙开始是以一个巨大的原子存在，那么无极就是说什么都没有，而太极，就是说明了开始继续力量，准备发生衰变及跃迁，但还没有发生的一个状态。
   那么从结合第一条和第二条推论，先有太极；2、然后是太素；三才之始，有孕三盈易；3、太始：清浊未分，混沌状态；4、太初：阴阳交媾，天地有交；5、太易：清浊分辨，天高地博。也就是说，宇宙蓄能没开始分裂的时候，即太极阶段，之后先出现的是太素，三才之始，有孕三盈易；我们都知道，三才指天地人三才，所以推断，宇宙未分开之时，就有了三才物，即人（动物）。也揭示了人最初形成的时间。所以才会记录了盘古开天地，即宇宙分裂开来的场景。

（二）两仪：

那么据盘古开天地的文章中讲到：“很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。”、“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。”、“古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......”
这篇文章中讲到的混沌就是太初，虽然也什么都没有，但是有了要分的能量积蓄，马上要分的临界点，可以说是有了波粒二象性。等到分裂完成，清气上升，浊气下降，就是说，电子分为了阴阳两种，这很好理解，即正电荷、负电荷。。那就是说正电荷轻，阳气即正电子电子云上升，反之下降。

（三）四象：
其一：延续盘古开天地，盘古身体躯干化为万事万物，通过正负电荷、阴阳之气，将中子、质子、电子、光子等排列组合，由于类似氢键的东西作用，形成了世界的一切，也就是四象。
其二：文章开头特意摘抄了钙原子实验：“如果你用一束激光激发一个一个静止的原子，那么原子（钙原子）就会向相反方向同时射出两个光子，为了保证动量总和为“0”（守恒），这两个光子会以大小相等、运动方向相反、自旋方向相反的方式向远处运动。对这种可能瞬间发生联系”

那么从易学角度讲，易——生生之谓易；易理就是不断变化的，却又是往复循环的。那么如果有循环，钙离子发出的两个光子（电子），的运动必然会有一个周期，有一个临界值、阈值，使他们慢慢回到运行的起点，再去重复运动另一个光子的路线。这也就符合了太极所说阴中有阳，阳中有阴；物极必反，周而复始。也如中医所说“孤阴不生、独阳不长”的道理。

那么这个运动的轨迹我们简约平面化（因为光子运动的规律是球振幅），那他就像一个阿拉伯数字“8”的形状，交叉往复；他会想数学正 / 余弦曲线一样，具有波峰波谷或者临界值，不同的是电子运动是往复的，是一个立体的闭合路径。那么在不同状态下，就形成了老阴、老阳、少阴、少阳等四个状态分类，即四象。

（四）八卦：
而人的灵魂前面讲是电子，那么究竟是几个电子，怎么组合呢？

太素讲三才之始，即人类的开始；中医讲三魂，也讲三气，八卦的组成也是三爻，道家讲三魂，所以推断一个人的灵魂，由三个电子（光子 / 具有一样特性的物质）组成。

那么爻有阴阳两种、电子分正负两种，就形成了八种排列组合，就是八卦，所以说“两仪生四象，四象生八卦，八卦断吉凶。”
依据“生生之谓易”的原理，那么在电子在宇宙中最小存在单位为三个电子（光子 / 灵魂），诸如易学的八卦，每卦有三爻，组成乾坎艮震、巽离坤兑六种形态的电子群。那么每个电子群之间又相互作用，加上电子本身自己有老阴、老阳、少阴、少阳四种状态，推断每个单一的电子群也不是一成不变的。

参照六爻术数的理论：不用去考虑复卦（六个爻组成 / 六个电子），即由经卦（三个爻 / 三个电子）两两组合成的六十四卦象。
经卦也就是常说的八卦，八种电子群存在形式，由三个电子组成，三个电子中的每个电子都有老阴、老阳、少阴、少阳四种状态，六爻里讲，老阴、老阳就要改变，因为已经到了一个运行状态的临界值，就想前文提到的电子与副本电子运行轨迹，抽象为平面的话为“8”的形状，到了老阳、老阴，就要往回运行了。
而每个经卦，有尤其相应爻的规律，也代表相应数字，这里就会涉及当位不当位，比如说乾卦☰，中间爻（第二爻，爻要从下往上数）为直线、阳爻，位于中间位置，那么对于乾来说，中间位置，中间也应该是阳爻，满足这两个条件，这叫中正，蒋介石、蒋中正也是来源于此。若中间为阴爻，就是不当位，只是居于中间位置了，却不应该出现不当位，也就要正中。
而且就算爻中正了，那么以乾卦为例，第二爻为老阳，还是要变化的，就会变成不当位的少阴。（感兴趣的可以自行深入研究）

那么由此可以推断，人的灵魂电子群，与灵魂副本电子群，都是相互影响而内在与外在一直在不停地变化。

（五）胎儿的形成
根据上面提到过的钙原子理论，不管是正负电子，都有一个副本或者说是影子与之呼应，保持能量守恒。那么一个人的灵魂形成需要三个电子，那究竟怎么来的呢？

正统道教讲：三魂为胎光、爽灵、幽精；“人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。”--《云笈七签》。应该说一个电子来自于父亲（幽精），一个电子来自母亲（胎光），另一个电子来自于自然界、或者说大气层之外，宇宙之中（爽灵），为什么这么说，因为量子可以发生跃迁，那么穿越或者说瞬间达到都是有可能的。

当然这三种电子我认为还是有所区别，不管是运动状态或轨迹，或者在人体总所处的位置不同，或者修行当中所接受七魄的场不同，导致产生差异。但是爽灵一定是更重要的核心，就是说人有灵气，宇宙之间的灵气，天资聪慧。

婴儿下生之后一定要哭一声，为什么，或许是因为这一生啼哭能使七窍开，爽灵的电子能够进来，电子进来之后七窍与经络的链接通道闭合，孩子才能正常成长。《灵枢·经脉》说：“人始生，先成精。”气是由精化生的极细微物质，《素问·阴阳应象大论》说：“精化为气。

而七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，抛开名称不谈。七魄指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，就是有三魂所通过经络组织而表现的外在形式。或者说当灵魂电子离开人体之后，携带的场的状态也就是这七种。重

通过中医讲气的生成
（一）先天精气：来自父母。脏府定位在肾（命门）。
（二）后天水谷之气：乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。
（三）清气：呼吸而入。脏府定位在肺。
由此推断人体内灵魂电气群（三个电子）要不断变化，那么怎么实现交换呢？就是通过气的生成进行交换的。

那么古时候所说的七巧玲珑心，我认为并不像人们常说的心脏上有七个孔，而是多了一个可以有其他爽灵类电子通过的路径，通过呼吸道进入肺动脉，经由左心房、左心室，打出流经全身，在回流到右心房、有心事经肺部排出。常规来说不能停留，不能够进入经络系统的。但是却有一个这么循环的过程，让这个灵魂电子所携带的场、即所谓的类似人类记忆的东西，通过心脏感应了，一下，所有，人们经常会产生，幻觉，莫名其妙的悲伤、痛苦，或者感觉什么场景发生过。

（六）五行
说道易学易理，就要实际到五行，那什么五行？
电子（灵魂电子 / 光子等）不可能单独存在，比如说你看到了光，必然是一束光，不可能就只是一个光子，那么电子的存在形式必然是电子群。那么这个电子群很有可能是最小单位是三个电子。

那么每个电子群，有五种存在形式，水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）；这就是金木水火土，五行之间的作用力，就是生克制化、刑冲合害，这些就反应电子群之间的相互作用，以至于影响电子群中的单个电子。

总论：

基于先天八卦来说，易学是反应数、象、理的一个立体科学，那么学过已经的都知道，占卜只是易学最下等的一个应用。那么就占卜而言，有兴趣的朋友可以自己搜索一下最古老的蓍占。

那么什么是卦，其实就是一个数，反应一个象（佛家的相），来反应一个理，一个规律或者一个结果，（因为由量子理论可知，一切都是来源于人的意识么。）那么卦象就是某一空间某一事物在等定时间所呈的一个象，再简单来说，就是通过阴阳、四象、八卦、五行之间的内外在相互作用关系，推断出你自身灵魂电子的副本电子，现在处于什么状态，将会怎么运行，因为它可以与灵魂电子瞬间发生作用关系，而且保持一定的作用关系，那么求证了副本电子的运动状态以及即将发生的趋势，就解释了为什么易学能预测人的未来。

对于后天八卦，我认为加入了更多的认为意识，就是看到了很多具象的东西，例如四季、时辰、天干地支等等。然后通过分析显示实物，再去反推先天八卦的易理即电子运动。

更像经典物理学之于量子力学；也想佛教说的，佛祖知道真理，却不得不让人们从万事万物的具象中再去寻找真理，因为它也说不出来，说不清楚。

就像《道德经》开篇：“道可道，非常道；名可名，非常名。”并不是人们常说的老子故弄玄虚，说不能说，说不出来，说出来就不是道了；是因为他真的不知道在怎么去表达，就像儒家的“知见障”、佛家的“无明感”；意思就是问你知道么，知道了，那你说说吧，说不出来。在没有量子力学的前提下，没法去表达，缺少一种语言。好比在没有牛顿定律的时候，问你苹果为什么落在地上，你怎么回答一样。所以道教的后续典籍也都必将去解释《道德经》，就想《孙子兵法》问世了，经过几千年有了很多人去注解，形成了《十一家注孙子版本》、武经七书版本，中国人就是这样不尊重原著导致后人学习起来比较麻烦，所以学习孙子兵法一般都要参照产生时期最早、被后世人发现比较晚的《汉简本》。

所以你要是研究易学，必然也要通过后天八卦了解比较容易，去理解易学所讲的数、象、理，再去体会先天八卦的理论。也可以理解为后天八卦不反应灵魂电子的副本了，通过计算，直接反应了人的灵魂电子。